Batu Serai adalah satu nama yang selalu disebut orang ramai bagi satu jenis batu permata kaca hiasan yang jernih berwarna cantik, kadang2 putih, berpotongan penuh dengan segi seginya cukup indah untuk pantulkan cahayanya. Asal nama Batu Serai ni sempena nama pokok serai, samalah macam Negeri Melaka dapat nama dia sempena pokok melaka dan Bandaraya Ipoh dapat nama sempena pokok ipoh.
Cara nak dapat batu ni agak menarik sebab kena buat beberapa aktiviti dan amalan tertentu atau ‘ritual’ dulu dan akhir sekali ialah mencabut pokok serai sambil melurut akar pokok tu serta menggoncang2 pokok tadi untuk menjatuhkan batu2 jernih lagi cantik tu. Itu pun bukan semua pokok serai boleh dicabut untuk dapatkan batu ni, hanya pokok serai berbunga aje yang layak untuk mengeluarkan batu. Ketat jugak syarat dia ni, kalau senang rasa2 nya penanam serai dah lama tukar kerjaya jadi penjual batu pulak. Takpun, kalaulah senang sangat nak dapat batu ni dalam batang serai yang biasa, agaknya dah ramai orang yang tertelan batu masa makan tomyam.
Ikut kata orang2 yang pernah cabut batu serai ni, kalau nak rasa lebih sensasi lagi paling bagus tadah dulu batu2 yang nak jatuh tu dengan mangkuk ayan sebelum dia jatuh ke tanah …puuuih!.. dengar batu tu jatuh ..kelentung! kelentung! Kelentung! ….BEST.. dia orang kata. Kalau dah jatuh atas tanah jenuh pulak nak mencari sambil menyuluh dalam gelap sebab proses mencabut ni dibuat waktu malam. Ya! MALAM, sebab itu sebahagian dari syarat.
Saya sendiri sebenarnya belum pernah la pulak buat mahupun ikut orang cabut batu serai jadi tak tahu keadaan sebenarnya walaupun saya ada juga menjual batu serai dalam bentuk cincin dan batu loose sebiji sebiji. Batu serai saya dari jenis ‘Batu Serai Tunjuk’ sebab saya cuma perlu tunjuk ngan jari je kat orang jual batu tu dan pilih mana mana batu yang saya suka ikut saiz dan warna minat saya.. ha.. ha.. Orang yang ikut mencabut batu serai tak boleh pilih pilih, kena redha je dengan apa yang dia dapat dan kekadang tu tak dapat langsung.
Antara ‘ritual’ yang biasa di buat sebelum proses nak cabut batu ialah yang pertama kena buat malam2 biasanya dalam sekitar 12 tengah malam keatas. Bukan boleh saja saja cabut pokok serai yang dah berbunga tu tapi ada proses lain yang dibuat lebih awal iaitu kenalah lepas sembahyang Isyak dulu. Lepas tu buat sembahyang sunat, macam macam sembahyang sunat yang pernah diceritakan kepada saya sampai saya pun tak ingat, (nanti bila dapat maklumat baru saya catitkan semula) diiringi pulak dengan bacaan zikir zikir tertentu. Selalunya jugak, yang nak mencabut batu ni kenalah orang yang arif lagi ‘warak’ dan jarang lah saya dengar dibuat sendiri. Orang yang ‘warak’ ni pulak yang menjadi tukang cabut dan jugak yang mengajarkan proses2 serta amalan2 sebelum upacara mencabut dilakukan. Dan….kebanyakan masanya tukang cabut tadi dibayar upah untuk menjalankan upacara mencabut batu serai ni. Tak free pun walaupun pokok serai sendiri punya. Sebab itu jugak banyak upacara mencabut melibatkan beberapa orang supaya upah tadi dapat dikongsi bersama…kasi kurang kos haaa.
Akhir sekali batu2 yang diperolehi bolehlah dibahagi2 sesama peserta yang terlibat dan ikutlah nasib masing masing, kekadang tu selepas dibahagi2 pun boleh dapat berpuluh biji, kekadang tu dapat sebiji je,… jadilah, kalau takde nasib bayar upah saje saje la nampaknya. Itupun mengikut cerita orang yang pernah tak dapat batu walaupun dah laksanakan semua ‘ritual’, puncanya sebab langgar syarat terutamanya semasa memasang niat, ikut tafsiran tukang yang ‘warak’ tu lah.
Batu yang dah dapat ni pulak kena ikat atau set kepada barang perhiasan untuk dipakai samada cincin, loket atau gelang atau apa apa saja (tang ni saya suka sebab saya boleh terima tempahan) dan tak boleh disimpan kosong untuk satu tempoh lama. Kalau tak dimunafaatkan batu tu boleh hilang begitu saje. Itu pun kata tok ‘warak’ tadi sebab tak rasi.. apa boleh buat cabut lah lagi. Lain kali panggil semula ‘ahlul cabut’ bila pokok serai dah berbunga.
Saya yang tidak arif tentang ilmu cabut mencabut batu serai ini tidaklah layak untuk komen banyak namun nak ambil kesempatan mengajak kita berfikir ngapalah perlu dibuat segala macam amalan sunat untuk tujuan lain selain kerana Allah sebab amalan2 sunat yang dilakukan dan diajar oleh Rasulullah itu sebenarnya dah cukup kukuh berdiri sendiri sebagai ibadat dan bukan dengan tujuan tertentu sebagai satu upacara dan ‘ritual’.